Η Ημέρα Ευαισθητοποίησης για το Άγχος πραγματοποιείται κάθε χρόνο την πρώτη Τετάρτη του Νοεμβρίου, στο πλαίσιο της Διεθνούς Εβδομάδας Ευαισθητοποίησης για το Άγχος, με πρωτοβουλία της Διεθνούς Ένωσης για τη Διαχείριση του Άγχους, που εδρεύει στο Λονδίνο.
Το doomscrolling ορίζεται ως η παρορμητική, παρατεταμένη κατανάλωση αρνητικού ειδησεογραφικού περιεχομένου (συχνά μέσω ροών κοινωνικών δικτύων) που διατηρεί ή εντείνει το άγχος, τη δυσθυμία και την αίσθηση απειλής.
Στην εφηβεία και τη νεαρή ενήλικη ζωή (12–25 ετών), όπου ο εγκέφαλος και οι ψυχοκοινωνικές δεξιότητες βρίσκονται σε φάση ταχείας ωρίμανσης, αυτή η συνήθεια συνδέεται με δείκτες ψυχικής επιβάρυνσης και με αλλαγές στη ρύθμιση της προσοχής, της ανταμοιβής και του στρες (Paulus et al., 2023).
Ο όρος doomscrolling εμφανίστηκε στα μέσα της δεκαετίας του 2010 και καθιερώθηκε ευρέως την περίοδο της πανδημίας COVID-19, περιγράφοντας αρχικά τη συνεχή, αγχώδη κατανάλωση αρνητικών ειδήσεων που σχετίζονταν με κρίσεις, πανδημίες και κοινωνικές απειλές (Satici et al., 2023).
Στην πρώιμη αυτή χρήση, το doom αναφερόταν κυριολεκτικά στην «καταστροφή» που προβάλλεται από τις ειδησεογραφικές ροές και στην αδυναμία του χρήστη να αποσπαστεί από αυτήν. Ωστόσο, τα τελευταία χρόνια η έννοια έχει διευρυνθεί και πλέον χρησιμοποιείται για να περιγράψει κάθε μορφή ψυχαναγκαστικού ή αυτοκαταστροφικού scrolling, ανεξάρτητα από το αν το περιεχόμενο είναι αρνητικό ή ουδέτερο. Η ερευνητική βιβλιογραφία υπογραμμίζει ότι το doomscrolling συνιστά έναν μηχανισμό γνωστικής παγίδευσης (attentional trap) που ενισχύεται από τους αλγορίθμους που χρησιμοποιούν οι κοινωνικές πλατφόρμες, προκαλώντας αίσθηση απώλειας ελέγχου, κόπωση και ψυχολογική δυσφορία (Sharma, Lee, & Johnson, 2022). Παράλληλα, προσεγγίσεις όπως αυτή των McLaughlin, Gotlieb και Mills (2023) μιλούν για problematic news consumption, προτείνοντας ότι το doomscrolling εντάσσεται σε ένα ευρύτερο φάσμα εθιστικών ψηφιακών συμπεριφορών, που χαρακτηρίζονται από επανάληψη, αγχώδη αναζήτηση πληροφορίας και δυσκολία αποσύνδεσης από τη ροή των μέσων.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου